:::
Lễ Hội Tuổi

Sáng Tạo Trong Thời Gian Lưu Động

Huyện Bình Đông là một nơi có nhiều dân tộc hòa hợp, không cùng dân tộc không cùng thời tuổi, lễ hội sẽ hiển thị các ý nghĩa văn hóa khác nhau của dân tộc mình. Thế hệ này sang thế hệ sau, sẽ thành một truyền thống mới, truyền thống luôn ở trong thời đại này tiếp tục tiến hành trong tương lai.

Ở lịch sử trong khu vực sông chảy biên giới, Đài Loan không ngừng bị Chính quyền bên ngoài đến thống trị, một lần đổi qua một lần. Từ Hà Lan (chủ yếu là ở miền nam Đài Loan, Đài Nam khu vực phía Nam hiện nay, cùng thời gian, phần phía bắc của Đài Loan chủ yếu là người Tây Ban Nha cai trị),Trịnh thị đến Nhật Bản, Chính phủ Quốc Dân, tín ngưỡng tôn giáo của mỗi chính quyền thống trị, ảnh hưởng sâu sắc đến tín ngưỡng người Đài Loan, nhưng ở trong dân gian, vẫn còn đa số tôn giáo gắn liền với những trải nghiệm của cuộc sống dân gian.

Lúc không khí của mùa xuân từ đất lan rộng ra, khi đến xuân, người nông dân đem hạt giống rải ở trong vườn. Trong tháng giêng âm lịch, có người Hakka cúng Tân Đinh, làm phúc, đốt pháo thành... phong tục truyền thống Hakka, lễ hội địa phương người Minnan thì có Vương gia Vương phi về nhà mẹ, thuộc về thanh thiếu niên là tiếng thét mùa Xuân, ở đầy nắng ấm và gió biển của nửa đảo Hengchun.

Sau niềm vui và đầy nguồn gốc sáng tạo của tiếng thét Xuân, thông qua giữa cây rừng âm thanh tiếng ve mùa hè kêu chiêm chiếp, thời gian đi vào bầu trời đầy Sao của mùa hè, cũng mở ra ở huyện Bình Đông tham quan ngành đánh cá của mùa tham quan văn hóa cá ngừ hàng năm, bầu trời Sao của nửa đảo Hengchun đồng thời ra mắt là tiếng thét bầu trời Sao – Nam chữ thập tinh Mùa xuân cầy mùa hạ làm cỏ, mùa thu là mùa thu hoạch. Lễ hội truyền thống quan trọng nhất của huyện Bình Đông, Lễ cúng tế đón Vương ba năm một lần của Donggang thì ở bãi biển Donggang ra mắt, Lễ cúng tế đón Vương cả huyện có tổng cộng 21 nơi, thời gian và quy mô tổ chức không hẳn giống nhau. (Lưu ý 1) Hiện tại huyện Bình Đông có ba nơi lễ đón Vương, phân biệt là Donggang, Nanzhou và Tiểu Liouciou, hai lễ hội đón Vương sau là từ Donggang đón Vương mới chia ra.

Lễ hội truyền thống chủ yếu của dân tộc bản xứ huyện Bình Đông - lễ hội 5 năm cúng tế của dân tộc Paiwan, tất nhiên phải ở trong mùa thu hoạch của mùa thu, làm lễ hội cúng tế để chúc mừng trúng mùa, cầu nguyện cho sang năm vẫn trúng mùa, càng nhiều hơn những năm qua. Cả lễ hội được tổ chức từ phía bắc núi Dawu của nơi Paumaumaq, dọc xuống theo thứ tự phía Nam mạch núi Dawu đến cực Nam, thời gian trước sau khoảng sáu tháng.

Đối với toàn bộ quá trình lễ hội cúng tế 5 năm, trước mắt dân tộc Paiwan không có cách thực hành thống nhất, nếu theo người Lãnh tụ gia tộc Paiwan của Kulau làng Laiyi khẩu thuật quá trình, từ thời gian bắt đầu (kicun) thông qua chào đón Thần linh, tiễn Thần linh đến nghi lễ cuối giải trừ cấm kỵ , trước sau tổng cộng có 12 giai đoạn. (Lưu ý 2)

Mùa thu chắc chắn không thể quên 4 tên nước Đài Loan của làng Checheng là mùa tham quan văn hóa tắm nước nóng được đầy núi thu hồng, nửa đảo Hengchun cũng như vậy, nhấn mạnh sự độc đáo của Hengchun, dân dao của địa phương với tính độc đáo của lễ hội Quốc tế dân dao Hengchun, tiếp tục diễn ra, Truyền đạt tố nhân ca sĩ Trần Đạt của tinh thần dân dao.

Mùa đông là mùa của vạn vật nghỉ ngơi dưỡng sinh, đi vào nhà thờ Thiên giáo đầu tiên của Đài Loan là làng Wanluan, cảm nhận sự yên tĩnh của Thần thánh, đêm cúng tế của dân tộc Pingpu Jianapu, với tiết tố chậm chậm, dưới sự phù hộ của Thần linh tuyên bố cả năm bình an.

Mỗi thời gian đều tản phát tuyệt vời, mỗi lễ hội đều thể hiện được tinh thần, ở mảnh đất huyện Bình Đông này tiếp tục duy trì tiêm vào một yếu tố văn hóa mới, đồng thời thể hiện đa sắc dân tộc với tính bao dung lớn của huyện Bình Đông.
 

Lưu ý 1: Các tài liệu tham khảo huyện Bình Đông, bản năm 2014

Lưu ý 2: Các tài liệu tham khảo huyện Bình Đông, bản năm 2014